মেসওয়াক করা

(নিবন্ধটি ফিকাহ সংশ্লিষ্ট একটি বিষয়ের সংজ্ঞা ও সংক্ষিপ্ত পরিচিতি নিয়ে রচিত এবং ধর্মীয় আমলের মানদণ্ড নয়। আমলের লক্ষ্যে অন্য সূত্রের শরণাপন্ন হোন।)

মেসওয়াক করা; অত্যন্ত তাকিদপূর্ণ মুস্তাহাবগুলির মধ্যে একটি এবং ওযু] ও নামাজের আদবগুলির মধ্যে একটি, এবং হাদিসে এটি নবীদের (আ.) সুন্নাত হিসাবে পরিচিত। এটি মহানবী (সাঃ) এর উপর ওয়াজিব ছিল এবং মেসওয়াক করে নামাজ পড়া মেসওয়াক করা ছাড়া নামাজের চেয়ে অনেক উত্তম বলে বিবেচিত হয়। এর অনেক প্রভাবের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যেমন- মুখ পরিষ্কার থাকে, ঝকঝকে সাদা দাঁত, মাড়ি শক্তিশালী হয়, কফ দূর করে এবং স্মৃতিশক্তি বৃদ্ধি করে।

মেসওয়াক করার জন্য মুস্তাহাব সময়গুলির মধ্যে রয়েছে ফজর, ওযু ও নামাজের আগে এবং ঘুমানোর আগে এবং পরে। মেসওয়াক করার পাশাপাশি গড়গড়া করা এর আদবের অংশ হিসাবে বিবেচিত হয় এবং এজন্য আরাক গাছ ব্যবহার করার তাকিদ দেওয়া হয়েছে।

ফকীহগণ নামাজ, রোজা এবং হজ্জের অধ্যায়গুলিতে মেসওয়াক করার হুকুম নিয়ে আলোচনা করেছেন; যার মধ্যে রয়েছে ওযু ও নামাজের আদব, রোজা ভঙ্গের কারণসমূহ এবং ইহরাম বাঁধার আগে মুস্তাহাব ও ইহরাম অবস্থায় নিষিদ্ধ বিষয়গুলির অধ্যায়ে।

অবস্থান ও গুরুত্ব

মেসওয়াক করাকে ওযু ও নামাজের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মুস্তাহাব এবং আদব হিসেবে বিবেচনা করা হয়। অভ্যাসকে সুন্নাত হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং নবীদের আখলাকের অন্যতম বৈশিষ্ট্য এবং ইমাম আলী (আ.) -এর প্রতি রাসূলের (সা.) সুপারিশগুলির মধ্যে একটি।

মাসুমিনদের হাদিসসমূহে এই সুন্নতের উপর বিশেষ তাকিদ দেওয়া হয়েছে। ওয়াসা'ইলুশ শিয়া গ্রন্থে এর গুরুত্ব ও আদব সম্পর্কে আশিটিরও বেশি হাদিস বর্ণিত হয়েছে। এই বিষয়টি ফিকাহশাস্ত্রের বিভিন্ন অধ্যায়ে যেমন- পবিত্রতা, সালাত, রোযা, এবং হজ্জে আলোচনা করা হয়েছে। আল্লামা মজলিসির হিলিয়াতুল মুত্তাকিন, মালিকি তাবরিযীর আসরারুস সালাত এবং জাওয়াদি আমোলিরমাফাতিহুল হায়াতের মতো আদব ও শিষ্টাচার সম্পর্কিত বইতেও এটি আলোচনা করা হয়েছে।[12]

বলা হয় যে, মেসওয়াক করা আল্লাহর রাসূল [সা.]-এর বিশেষ বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হিসাবে গণ্য করা হয়। হাদিস অনুসারে, যদিও কষ্ট এড়ানোর লক্ষে মুসলমানদের উপর মেসওয়াক করা ওয়াজিব করা হয়নি, কিন্তু এতে এতটাই জোর দেওয়া হয়েছিল যে মহানবী (সাঃ) ভেবেছিলেন যে, এটি শীঘ্রই ওয়াজিব হয়ে যাবে। এছাড়াও, মেসওয়াক করে নামাজ পড়লে মেসওয়াক না করে পড়া নামাজের চেয়ে সত্তর গুণ বেশি ফযিলত রাখে।

মেসওয়াক এর আদব ও উপকারিতা

হাদিসসমূহে মেসওয়াক করার অনেক উপকারিতা উল্লেখ করা হয়েছে, এমনকি বলা হয়েছে যে, শুধুমাত্র একটি হাদিসেই এর বারোটি উপকারিতা বর্ণনা করা হয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে যে, মেসওয়াক করলে মুখ পরিষ্কার হয়, দাঁত সাদা হয়, দাঁতের ক্ষয় দূর হয়, মাড়ি শক্তিশালী হয়।

মেসওয়াক করা মুস্তাহাব, তবে এটি কিছু সময়, যেমন-ফজরের সময় ওযু ও নামাজের আগে, ঘুমানোর আগে, ঘুম থেকে ওঠার পরে এবং ফজর নামাজের জামাতের আগে, ঘুমানোর আগে, এবং কুরআন তেলাওয়াতের সময়।

মেসওয়াক করার জন্য নির্দিষ্ট আদব রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে একটি বিশেষ দোয়া পাঠ করা, কুলি করা, এবং লম্বভাবে মেসওয়াক করা। আরাক কাঠ বা যয়তুন কাঠ ব্যবহার করাও উত্তম, যা মহানবী (সাঃ) এবং অন্যান্য নবীগণ (আ.) ব্যবহার করতেন বলে জানা যায়। তবে, কিছু বর্ণনায়, আঙুল বা গাছের ডাল দিয়ে মেসওয়াক করারও পরামর্শ দেওয়া হয়েছে।

মেসওয়াক করার ফিকাহগত আহকাম

ফিকাহশাস্ত্রের তাহারাত, নামাজ, নামাজের আদব, রোজা এবং হজ্জের অধ্যায়ে মেসওয়াক করার বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

• তাহারাতের অধ্যায়ে: ফকীহদের মতে, বাথরুম এবং টয়লেটে মেসওয়াক করা মাকরূহ। তবে, কিছু ফকীহ এই মাকরূহকে মলত্যাগের অবস্থার সাথে নির্দিষ্ট বলে মনে করেন, এবং শেখ মুফিদ মলত্যাগের সময় এটিকে হারাম বলে মনে করেছেন। এছাড়াও, মেসওয়াক করা নামাজ এবং ওযুর একটি সুপারিশকৃত মুস্তাহাব হিসাবে বিবেচিত হয়।

• রোজার অধ্যায়ে: ফকীহদের ফতোয়া অনুসারে, যদি কোন রোযাদার তার মুখ থেকে ভেজা মেসওয়াক বা টুথব্রাশ বের করে আবার মুখে রাখে এবং এর আর্দ্রতা গিলে ফেলে, তাহলে তার রোযা ভঙ্গ হয়ে যাবে, যদি না তা মুথের লালায় মিশে একাকার হয়ে যায়। এছাড়াও, রোযাদারের জন্য ভেজা ডালের সাহায্যে মেসওয়াক করা মাকরূহ।

• হজ্জের অধ্যায়ে: হজ্জের অধ্যায়: ইহরাম বাঁধার আগে মেসওয়াক করা মুস্তাহাব; কিন্তু যদি ইহরামধারী ব্যক্তি জানেন যে মেসওয়াক করলে তার মাড়ি থেকে রক্ত বের হবে, তাহলে এটি তার জন্য হারাম। অবশ্য, আয়াতুল্লাহ সিস্তানি ইহরাম অবস্থায় মেসওয়াক করাকে জায়েজ মনে করেন, যদিও সে জানেন যে তার রক্ত বের হবে।