ওয়াজিব গোসলসমুহ

এই নিবন্ধটি ফিকাহ সংক্রান্ত একটি বিষয়ের সংজ্ঞা ও সংক্ষিপ্ত পরিচিতি নিয়ে রচিত এবং ধর্মীয় আমলের মানদণ্ড নয়। আমলের লক্ষ্যে অন্য সূত্রের শরণাপন্ন হোন।

ওয়াজিব গোসল (আরবি: الغسل الواجب); এমন গোসল যা হাদাসে আকবার বা বড় নাপাকি থেকে পবিত্রতা অর্জনের জন্য এবং মানত, শপথ এবং অনুরূপ বিষয়ের কারণে ওয়াজিব হয়। নামাজের মতো কিছু ইবাদতের শুদ্ধতার জন্য এই গোসল করা আবশ্যক। ওয়াজিব গোসলের মধ্যে রয়েছে জানাবতের গোসল, মৃত ব্যক্তির গোসল, মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ করার গোসল এবং মহিলাদের সাথে সম্পৃক্ত তিনটি গোসল: হায়েয, নিফাস এবং ইস্তিহাযার গোসল।

ফকীহদের মতে, ওয়াজিব গোসল স্বয়ং ওয়াজিব নয়; বরং, যেসব ইবাদতের শুদ্ধতার জন্য পবিত্রতা অর্জন শর্ত সে কারণে ওয়াজিব হয়। মানত এবং শপথের জন্য গোসল কেবল ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা পূরণের (মানত ও শপথ অনুযায়ী আমল করার) জন্য ওয়াজিব এবং ইবাদত সম্পাদনের জন্য এটি শর্ত নয়। অধিকাংশ শিয়া ফকীহের অভিমত হলো, যদি একজন ব্যক্তির উপর একাধিক গোসল ওয়াজিব হয়, তাহলে সে সব গোসল করার নিয়তে একটি গোসল করতে পারে। সকল শিয়া ফিকাহবিদ বিশ্বাস করেন যে, জানাবাতের গোসলের পর অযু করা আবশ্যক নয় এবং তাদের অনেকেই এই বিষয়ে ইজমা এর দাবি করেছেন। তবে, অন্যান্য ওয়াজিব গোসল সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে।

ওয়াজিব গোসলের সংজ্ঞা ও গুরুত্ব

ওয়াজিব গোসল হলো এমন একটি গোসল যা হাদাসে আকবার বা বড় নাপাকির কারণে ব্যক্তির উপর ওয়াজিব হয়ে থাকে এবং উক্ত গোসল আঞ্জামের মাধ্যমে পবিত্রতা অর্জিত হয়। ফকীহদের ফতোয়া অনুসারে, ওয়াজিব গোসলের ফিকাহগত গুরুত্ব এই কারণে যে, কতিপয় ইবাদত, যেমন-নামায, রোজা এবং হজের কিছু ইবাদতের শুদ্ধতা এই গোসলগুলি (মানতের গোসল ব্যতীত) করার উপর নির্ভর করে। অনুরুপভাবে, এই গোসল না করে মসজিদ, শিয়া ইমামদের (আ.) মাজারে প্রবেশ করা বা কুরআনের আয়াত স্পর্শ করা জায়েজ নয়। মহিলাদের সাথে সম্পৃক্ত তিনটি গোসলের ব্যাপারে ফিকাহবিদদের প্রসিদ্ধ মতামত হচ্ছে, সহবাসের জন্য এই গোসল করা জরুরী।

ওয়াজিব গোসলের প্রকারভেদ

• জানাবাতের গোসল
• মৃত ব্যক্তির গোসল
• মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ করার গোসল
• হায়েয, নিফাস ও ইস্তিহাযার গোসল
• কসম, মানত ও শপথের গোসল (উদাহরণ স্বরূপ- কেউ মানত করল যে ইমাম হুসাইনের (আ.) রওযা যিয়ারতের পূর্বে গোসল করবে। ফিকাহবিদদের প্রসিদ্ধ মতানুসারে, শুধমাত্র মৃত ব্যক্তির গোসল ও মানতের গোসল স্বয়ং ওয়াজিব। অন্যান্য গোসলগুলো স্বয়ং ওয়াজিব নয়; বরং, পবিত্রতার শর্তাধীন কোন ইবাদাত সম্পাদনের জন্য এগুলো ওয়াজিব হয়।

ওয়াজিব গোসলের আহকাম

শিয়া ফিকাহশাস্ত্রে ওয়াজিব গোসলের জন্য কতিপয় আহকাম বর্ণিত হয়েছে-

• গোসলের পদ্ধতি- ইরতেমাসি বা তারতিবি
• সময়- উদাহরণস্বরুপ, যে ব্যক্তি রোযা রাখতে চায় তাকে অবশ্যই সুবহে সাদিকের পূর্বে গোসল করতে হবে।

ওয়াজিব গোসলের পর অযু করার বিধান

শিয়া ফকীহগণ জানাবাতের গোসলকে অযুর বিকল্প হিসেবে বিবেচনা করেন এবং এই বিষয়ে ইজমার দাবি রয়েছে রয়েছে। এমনকি প্রসিদ্ধ ফকীহগণ জানাবাতের গোসলের পর অযু করাকে শরিয়ত বহির্ভুত বলে মনে করেন; যদিও শেইখ তুসী জানাবাতের গোসলের সাথে অযু করা মুস্তাহাব বলে ফতোয়া দিয়েছেন। অন্যান্য গোসল অযুর বিকল্প হওয়ার ব্যাপারে, ফিকাহবিদদের ভিন্ন ভিন্ন মতামত রয়েছে এবং প্রসিদ্ধ মতামত হচ্ছে, অন্যান্য গোসল অযুর বিকল্প নয়।

আয়াতুল্লাহ খুয়ী (র.), সিস্তানি (হা.) এবং শুবাইরি যানযানীর (হা.) ফতোয়া অনুযায়ী, ইস্তিহাযা মুতাওয়াস্সেতে ছাড়া অন্যান্য ওয়াজিব গোসল করে অযু ছাড়াই নামাজ পড়া যাবে।

একাধিক গোসলে জায়গায় এক গোসল আঞ্জাম দেয়া

যদি কোন ব্যক্তির উপর একাধিক ওয়াজিব বা মুস্তাহাব গোসল বর্তায় (অথবা ওয়াজিব ও মুস্তাহাব উভয়ের সমন্বয়ে) এবং একটি গোসল দিয়ে সবগুলো আদায় করার ইচ্ছা করেন, তাহলে তার সবগুলো গোসলই আদায় হয়ে যাবে।

সম্পর্কিত নিবন্ধ

• মুস্তহাব গোসলসমুহ