অভিনন্দনের ঘটনা

অভিনন্দনের ঘটনা (আরবি:قضية التهنئة) বলতে গাদীরের ঘটনায় হযরত মুহাম্মাদ (স.) কর্তৃক ইমাম আলী (আ.)-এর বেলায়াত (অভিভাবকত্ব) ঘােষিত হওয়ার পর রাসুলের (স.) সাহাবীগণ বিশেষ করে প্রথম ও দ্বিতীয় খলিফার পক্ষ থেকে ইমাম আলী (আ.)-কে জানানো অভিনন্দনকে নির্দেশ করে। এই ঘটনাটিকে ইমাম আলীর (আ.) হাক্কানিয়াত এবং গাদীরের দিনে মহানবীর (স.) উদ্দেশ্য যে তাঁর (স.) স্থলাভিষিক্ত ঘোষণা করা, তার প্রমাণ বলে মনে করা হয়।

অভিনন্দনের বাক্য

গাদীরের দিনে (১৮ই জিলহজ্জ্ব, ১০ম হি:) অভিনন্দনের ঘটনা বলতে মহানবী (স.) কর্তৃক ইমাম আলীর (আ.) অভিভাবকত্ব ঘোষণার পর রাসুলের সাহাবাদের পক্ষ থেকে জানানো অভিনন্দনকে বোঝায়। উমর বিন খাত্তাব এই বাক্যের «بَخٍّ بَخٍّ لَک یا عَلِی أَصْبَحْتَ مَوْلَای وَ مَوْلَی کلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ» (অর্থ: অভিনন্দন তোমাকে! হে আলী! তুমি আমার এবং সকল মু’মিন নর ও নারীর মাওলা হয়ে গেলে।) মাধ্যমে ইমাম আলী (আ.)-কে অভিনন্দন জানান। কোন কোন বর্ণনায় আলী শব্দটির স্থানে 'ইবনে আবি তালিব' অথবা 'আমীরুল মু'মিনীন' শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে। আবার কোন কোন বর্ণনায় মু'মিন ও মু'মিনাতের স্থানে মুসলিম শব্দটি এসেছে। খতিব বাগদাদির লেখা তারিখে বাগদাদ গ্রন্থে ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, ইমাম আলী (আ.)-কে উমর অভিনন্দন জানানোর পর ইকমালের আয়াত অবতীর্ণ হয়।

কারা ইমাম আলী (আ.)-কে অভিনন্দন জানিয়েছিলেন?

গাদীরে খুমে হযরত আলী (আ.)-কে অভিনন্দন জানানো সাহাবীদের মধ্যে ছিলেন আবু বকর, উমর বিন খাত্তাব, তালহা ও যুবায়ের। কিছু লেখক উল্লেখ করেছেন যে, আবুবকর ও উমর প্রথমে অভিনন্দন জানাতে অস্বীকৃতি জানিয়েছিলেন, কিন্তু মহানবী (স.) যখন তাদেরকে নিশ্চিত করলেন যে, হযরত আলীর (আ.) খিলাফত ও অভিভাকত্ব হল আল্লাহর নির্দেশ এবং এই বিষয়টির বিরোধিতা করলে কাফের হয়ে যাবে বলে সাবধান করার পর তারা ইমাম আলী (আ.)-কে অভিনন্দন জানান। তবে, অন্যান্য গ্রন্থে যেমনভাবে উমরের খুশির কথা উল্লেখ করা হয়েছে, তেমনিভাবে ইমাম আলীকে অভিনন্দন জানানোর ক্ষেত্রে অন্যান্যদের তুলনায় তার নামটি গুরুত্বসহকারে তুলে ধরা হয়েছে এবং ইমাম আলীকে (আ.) অভিনন্দন জানানো ব্যক্তিদের মধ্যে তাকেই প্রথম অথবা প্রথম ব্যক্তিদের মধ্যকার বলে মনে করা হয়। যদিওবা অনেক সূত্রে অভিনন্দনের বাক্যটিকে শুধু উমর ইবনে খাত্তাবের সাথে সম্পর্কযুক্ত করা হয়েছে। তবে, কিছু গ্রন্থে আবার এসেছে যে, আবু বকর ও উমর একইভাবে ইমাম আলী (আ.)-কে অভিনন্দন জানান।

একটি বর্ণনানুসারে, ইমাম আলীর (আ.) বেলায়াত ঘোষণার পর দ্বিতীয় খলিফা একজন যুবককে দেখতে পেয়ে ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে হযরত মুহাম্মদ (স.)-কে অবহিত করেন; যে ব্যক্তি ঘোষণা করছিল, এই আদেশ কেবল মুনাফিকরাই উপেক্ষা করবে। নবী করিম (স.) উমরকে জানান যে, ঐ যুবক ছিল জিব্রাইল।

ইমাম আলীর (আ.) ইমামতের প্রমাণ

ইমাম আলীকে (আ.) দ্বিতীয় খলিফার অভিনন্দনের বিষয়টি একথাই প্রমাণ করে যে, গাদীরের ঘটনার উদ্দেশ্য ছিল রাসুলের (সা.) পক্ষ থেকে ইমাম আলীকে নিজের স্থলাভিষিক্ত হিসেবে পরিচয় করিয়ে দেওয়া। এছাড়াও এর মাধ্যমে অন্যদের থেকে তার (ইমাম আলীর) শ্রেষ্ঠত্ব ও জ্ঞানের আধিক্য স্বীকৃত হয়েছে। কোন কোন গ্রন্থে এসেছে যে, ইমাম আলী (আ.) পরবর্তীতে প্রথম খলিফার সাথে সাক্ষাতে খিলাফতের জন্য নিজের অধিকারের দলিল হিসেবে জ্ঞান করেন। ফাইয কাশানির মতে, দ্বিতীয় খলিফা অভিনন্দনের বাক্যটি উচ্চারণের পর আলী (আ.)-কে আমীরুল মু'মিনীন হিসেবে সালাম করেন।

ঘটনার সময়

অধিকাংশ সূত্রে, গাদীরের ঘটনায় ইমাম আলীকে (আ.) মহানবীর (স.) স্থলাভিষিক্ত ঘোষণা করার পর সাহাবাগণের পক্ষ থেকে অভিনন্দন জানানো হয়েছে বলে উল্লেখ করা হয়েছে। রেওয়ায়েত অনুসারে, ইমাম আলী (আ.)-কে নিজের স্থলাভিষিক্ত ঘোষণার পর মহানবী (স.), আলী (আ.)-এর জন্য একটি তাবু তৈরি করার এবং তাকে অভিনন্দন জানানোর লক্ষ্যে সাহাবাগণকে এক এক করে তাবুর মধ্যে যাওয়ার নির্দেশ প্রদান করেন। কোন কোন সূত্রে, এই ঘটনাকে মুবাহিলার দিন এবং ভ্রাতৃত্ব চুক্তির সাথে সম্পৃক্ত করা হয়েছে; হযরত রাসুল (স.) যখন ইমাম আলীর (আ.) বেলায়াতের ঘোষণা দেন, তারপর পর উমর বিন খাত্তাব তাকে অভিনন্দন জানান।