সাহমাইন
সাহমাইন (আরবি: سَهْمَیْن); দু’টি সাহম (অংশ), এখানে খুমসে ইমামের অংশ ও সাদাতের অংশ বোঝানো হয়েছে।[১]
শিয়া ফকীহগণের মতে, খুমস দু’ভাগে বিভক্ত হয়; ইমামের অংশ এবং সাদাত তথা সাইয়্যেদদের অংশ।[২]
সাদাতের অংশ, সকল শর্তের অধিকারী কোন মুজতাহিদকে প্রদান করতে হয় অথবা তার অনুমতিক্রমে দুস্থ সাইয়্যেদ, ইয়াতিম সাইয়্যেদ অথবা ইবনে সাবিল (অসহায় মুসাফির) সাইয়্যেদকে প্রদানযোগ্য।
ইমামের অংশ, ইমামে মাসুমের গায়বাতের (অন্তর্ধান) যুগে সকল শর্তের অধিকারী মুজতাহিদকে প্রদান করতে হবে অথবা তিনি যে কাজে ব্যয় করার অনুমতি প্রদান করবেন সে কাজে খরচযোগ্য।[৩]
শিয়া ফকীহগণ শেইখ তুসী তার আল-মাবসুত গ্রন্থে,[৪] শাহীদে আওয়াল তার লুমআতুদ দামেশকিয়াহ গ্রন্থে[৫] এবং শাহীদে সানী তার শারহে লুমআহ গ্রন্থে,[৬] পবিত্র কুরআনের আয়াতের ভিত্তিতে খুমসকে ৬ ভাগে ভাগ করেছেন এবং এ মতকে প্রসিদ্ধ জ্ঞান করেছেন।[৭] অবশ্য এ ৬ ভাগ আবার ২ ভাগে বিভক্ত হবে; আল্লাহ, রাসূল (স.) এবং জিলকুরবা’র অংশ হবে ইমামের জন্য এবং এতিম, দুস্থ ও ইবনে সাবিলের অংশ হবে মহানবি (স.) এর নিকটাত্মীয়দের জন্য এবং দ্বিতীয় অংশ ‘সাহমে সাদাত’ তথা সাইয়্যেদের অংশ নামে প্রসিদ্ধ।[৮]
খুমসকে দু’ভাগে ভাগ করার কারণ হলো এ সম্পর্কে বিভিন্ন রেওয়ায়েতে আগত ব্যাখ্যা।[৯] ইমাম মুসা ইবনে জাফার (আ.) থেকে বর্ণিত একটি রেওয়ায়েতে খুমসের বিবরণ এভাবে তুলে ধরা হয়েছে; হাকেমে’র (ইমাম) একটি অংশ এবং অপর অংশটি মহানবি (স.) এর নিকটাত্মীয়দের (সাদাত) মাঝে এতিম, দুস্থ এবং ইবনে সাবিলের জন্য বরাদ্দ।[১০]
তথ্যসূত্র
- ↑ মুহাক্কিক হিল্লী, আল-মুখতাছার, ১৪১৮ হি., খণ্ড ১, পৃ. ৬৩।
- ↑ তাবাতাবায়ী ইয়াযদি, আল-উরওয়াতুল উসকা, ১৪১৯ হি., খণ্ড ৪, পৃ. ৩০৩।
- ↑ ইমাম খোমেনি, তৌযীহুল মাসায়েল, খুমসের অধ্যায়, ১৪২৪ হি., খণ্ড ২, পৃ. ৫৯।
- ↑ শেইখ তুসী, আল-মাবসুত ফি ফিকহিল ইমামিয়াহ, ১৩৮৭ হি., খণ্ড ১, পৃ. ২৬২।
- ↑ শাহীদে আওয়াল, আল-লুমআতুদ দামেশকিয়াহ, ১৪১০ হি., পৃ. ৫৫।
- ↑ শাহীদে সানি, আর-রাওদ্বাতুল বাহিয়াহ, ১৪১২ হি., খণ্ড ১, পৃ. ১৩৭।
- ↑ শাহীদে সানি, আর-রাওদ্বাতুল বাহিয়াহ, ১৪১২ হি., খণ্ড ১, পৃ. ১৩৭।
- ↑ আল-মুগনিয়াহ, ফিকহুল সাদিক (আ.), ১৪২১ হি., খণ্ড ২, পৃ. ২।
- ↑ নাজাফ অবাদী, আল-খুমস ওয়াল আনফাল, পৃ. ২৬১; নাজাফি, জাওয়াহেরুল কালাম, ১৪০৪ হি., খণ্ড ১৬, পৃ. ৮৫।
- ↑ হুররে আমেলী, তাকমিলাতুল ওয়াসাইল, ১৪১৮ হি., খণ্ড ২, পৃ. ১৪৬।
গ্রন্থপঞ্জি
ইবনে ফারস, আহমাদ ইবনে ফারস, মু’জামু মাকায়ীসিল লুগাত, কোম, মাকতাবাতুল আ’লামিল ইসলামি, ১৪০৪ হি.।
ইমাম খোমেনি, সাইয়্যেদ রুহুল্লাহ, তৌযীহুল মাসায়েল, কোম, দাফতারে এন্তেশারাতে ইসলামি, অষ্টম সংস্করণ।
বাস্তানি, ফুয়াদ আফরাম, ফারহাঙ্গে আবজাদি, তেহরান, ইসলামি, দ্বিতীয় সংস্করণ, ১৩৭৫ ফার্সিবর্ষ।
হুররে আমেলী, মুহাম্মাদ ইবনে হাসান, আল-ফুসুলুল মুহিম্মাহ ফি উসুলিল আইম্মাহ –তাকমিলাতুল ওয়াসাইল, মোআসসেসেয়ে মাআরেফে ইসলামিয়ে ইমাম রেযা আলাইহিস সালাম, ইরান।
শাহীদে আওয়াল, মুহাম্মাদ ইবনে মাক্কি, আল-লুমআতুদ দামিশকিয়াহ ফি ফিকহিল ইমামিয়াহ, মুহাম্মাদ তাকী মোরভারিদ, বৈরুত, দারুত তুরাস, আদ-দারুল ইসলামিয়্যাহ, ১৪১০ হি.।
শাহীদে সানী, যাইনুদ্দীন ইবনে আলী, আর-রাওদ্বাতুল বাহিয়াহ, শারহু সুলতানিল উলামা, কোম, এন্তেশারাতে দাফতারে তাবলীগাতে ইসলামিয়ে হাওযা ইলমিয়া কোম, ১৪১২হি.।
তাবাতাবায়ী ইয়াযদি, সাইয়্যেদ মুহাম্মাদ কাযেম, আল-উরওয়াতুল উসকা ফিমা তাউম্মু বিহিল বালওয়া, দাফতারে এন্তেশারাতে ইসলামি, কোম।
মুহাক্কিক হিল্লী, জাফার ইবনে হাসান, আল-মুখতাছার, কোম, মুআসসিসাতিদ দ্বীনিয়াহ, ষষ্ঠ সংস্করণ, ১৪১৮ হি.।
মুগনিয়াহ, মুহাম্মাদ জাওয়াদ, ফিকহুল ইমামিস সাদিক (আ.), আনসারিয়ান, কোম, ১৪২১ হি.।
নাজাফি, মুহাম্মাদ হাসান, জাওয়াহেরুল কালাম, ফি শারহি শারায়েইল ইসলাম, তাহকীক: আব্বাস কুচানী ও আলী আখুন্দি, বৈরুত, দারু ইহিয়াইত তুরাসিল আরাবি, ৭ম সংস্করণ, ১৪০৪ হি.।
মুন্তাযেরি, হুসাইন আলী, আল-খুমস ওয়াল আনফাল, কোম, ১৪৩১ হি.।