মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ

এই নিবন্ধটি মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ সংক্রান্ত, আরও বিস্তরিত জানতে মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শের গোসল নিবন্ধটি পড়ুন।

মাস্সুল মাইয়্যেত (আরবি: مسّ الميت); অর্থ হচ্ছে মৃত ব্যক্তির দেহ স্পর্শ করা। ফিকাহ কিতাবগুলোর তাহারাত অধ্যায়ে মাস্সুল মাইয়্যেত এবং মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ করার গোসল (غسل مس الميت) এর আহকাম আলোচনা করা হয়।

মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ সংক্রান্ত আহকাম

• শিয়া ফিকাহবিদদের ফতোয়া অনুযায়ী, মৃত ব্যক্তির দেহ ঠান্ডা হয়ে গেলে এবং তাকে গোসল দেওয়ার পূর্বে স্পর্শ করলে জীবিত ব্যক্তির উপর গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।
• মাসুম (নিষ্পাপ ব্যক্তি), যুদ্ধের ময়দানে শহীদ এবং যে ব্যক্তি হাদ্দ (শারয়ী বিধান) বা ক্বাসাস (প্রতিশোধ) বাস্তবায়ন হওয়ার পূর্বে গোসল (মৃত ব্যক্তিকে যে গোসল করানো হয়) করেছে তাদের মৃতদেহ স্পর্শ করলে মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ করার গোসল ওয়াজিব হয়না। অবশ্য, কিছু কিছু ফিকাহবিদ এই সম্ভাবনার কথা বলেছেন যে, শহীদের দেহ স্পর্শ করলে মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ করার গোসল ওয়াজিব হয়।
• ফিকাহবিদদের প্রসিদ্ধ মতানুসারে, মৃত ব্যক্তির দেহ স্পর্শ করলে ওযু বাতিল হয় না। অবশ্য, কতিপয় ফিকাহবিদের মতে, মৃত ব্যক্তির দেহ স্পর্শ করলে ওযু বাতিল হয়ে যায়।
• অধিকাংশ মার্জায়ে তাকলিদের ফতোয়া অনুযায়ী, মানবদেহ থেকে বিচ্ছিন্ন কোনো অংশে হাড় বিদ্যমান থাকলে তা স্পর্শ করলে মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ করার গোসল ওয়াজিব হয়। তবে, আয়াতুল্লাহ সাইয়্যেদ সিস্তানী (হা.) এর ফতোয়া অনুযায়ী, মানবদেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া অংশ স্পর্শ করলে গোসল (غسل مس الميت) ওয়াজিব হয় না, যদিও সেই বিচ্ছিন্ন অংশ হাড় ও মাংস বিশিষ্ট হয়।
• কতিপয় ফিকাহবিদের মতে, মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ করার গোসল শুধুমাত্র সেসব কাজের জন্য ওয়াজিব যেগুলোর জন্য ওযু জরুরী। যেমন: নামায, পবিত্র কোরআনের আয়াত স্পর্শ করা। আবার কতিপয় ফিকাহবিদ মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ করাকে হাদাসে আকবার (যে অপবিত্রতা থেকে পবিত্রতা অর্জন করতে গোসল করতে হয়) বলে মনে করেন। এজন্য এমন সব আমলের জন্য যা তাহারাত বা পবিত্রতার সাথে আঞ্জাম দেওয়া জরুরী তার জন্য মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ করার গোসল দেওয়াকে আবশ্যক মনে করেন। যেমন, নামায, তাওয়াফ, রোযা, মসজিদে অবস্থান।